永昌县红山窑《陈氏家谱》修谱亲历记

陈有顺陈廉德

公元二0二0年春三月，武威人行办主任、宗亲陈茂顺先生给鄙人打电话来，想登门拜访一下，说有“要事相商。”吾当即回复“宗亲之间，有事说事，登门拜访大可不必。”茂顺兄便直言：“我有一位老领导，也姓陈。他想修家谱，而且初稿亦已完成，能否请您抽空帮忙给指导一下。”吾与茂顺兄素有交情，他老家是河北的，年轻时在永昌县人行工作，后调入武威人行。他现在是武威名人，以“武威献血第一人”赢得众人敬仰。当地公交站牌上都在介绍他的先进事迹。多年来，吾亦深为这位仁兄的善举所感动；况且同为“陈家人”，此事岂有不帮之理！故当场约定改日到他办公室见面聊。

翌日清晨，吾练拳草草结束，即来到武威北大街武威人行茂顺兄的办公室，早有一位老者在他的办公室等候。不等茂顺兄介绍，老者即自称是永昌人，原来在永昌县人行工作，现已退休多年，在皇台小区居住。茂顺兄接过老者的话茬云：“他原来是我的老领导，永昌县人民银行的老行长，现在退休以后定居武威，闲着没事修了一部家谱。您又是这方面的专家，他也是‘慕名而来’。”其实，吾与这位老者亦已相识，不过只是在微信群里，二人并未见过面。记得他大名是陈廉德，还曾购买过一本拙著《敦煌遗书与凉州著姓》。今日一见，这位宗亲陈老，果然已年逾七旬，一身素衣，满脸胡茬，然声音宏亮，精神矍铄，一副“乐天派”的样子。可谓“乐天知命，故不忧”也。听茂顺兄言“你别看他七十多岁了，还挺能喝酒”（后果不其然，一日聚餐时，余即领略了这位“酒家”的丰采）。

那一天，吾等寒喧片刻，便直奔主题。廉德兄与茂顺在一旁聊天；吾则一边品茶，一边翻阅廉德兄递过来的这部家谱。

捧着这部厚厚的“大部头”家谱，粗估约有三四十万字（后据廉德兄讲初稿是二十四万字），然打开一看图片几乎占了一半！其中，一部分图片的确有史料价值，可以入谱；但也有一部分图片与家谱毫不相干。吾建议他删去。至于目录及文字部分经翻阅后也给他提了很多修改建议。后来二稿、三稿都是他亲自校对，不断完善的。

修改稿定下来之后，廉德兄和茂顺兄联名请吾作序。吾自知浅陋，然又不敢推却，一则因吾与茂顺兄关系甚笃，二则廉德兄与吾虽不属同宗同族，但都是武威“陈家人”。俗话说“天下陈姓一家亲”，遂勉为其难应承了下来。廉德兄为了报答，还通过微信转账给吾打了些“辛苦费”，被吾婉言谢绝了。先前吾曾为《古浪陈氏家谱》也写过序文，同样是分文未取。因吾以为：为他人修谱作序，本是一件积德行善的好事，无需贪恋那点所谓的“辛苦费”。否则，既失去了修家谱应该有的意义，最终可能还会落得个贪图“蝇头小利”的骂名。既知如此，何必如此。况且古人有言曰：“惟贤惟德，能服于人。”

后来，据廉德兄讲，自他退休以后，老伴多年有病在身，他为纂修这部家谱倾注了太多的心血和资费，真是有一言难尽的苦楚，又不便为外人道。早年，吾闻已故同邑杨新年老先生修完家谱，亦说过同样的话题。而吾本人也修过家谱，对杨老和廉德兄的这种境遇感同身受。语云：“十个指头不一般齐”，被个别人误解不可怕，可怕的是你在修谱过程中是否实事求是，处理族务是否公道、合理、无私，对族人的诉求不论老幼是否尊重，等等。正如陶铸诗云：“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”。佛亦曰:只管耕耘，莫问收获。修谱又何尝不是如此！修谱也在修行。

如今，这部家谱上、下两册终于付梓，由国内知名家谱编印单位谱海公司承印。家谱装帧精美，风格独特，排版印刷质量上乘。这下廉德兄的心愿了了，吾亦甚感欣慰。故聊撰数言以记之。

壬寅秋十月草于凉州天宁苑顺乐斋仲达谨撰

附：永昌紅山窯《陳氏家譜》序

譜牒之興，前代最重。凡名公巨卿，世家大族，莫不有譜。非徒以敘昭穆、別親疏，實以見創業之艱難，成功之不易，而祖功宗德流衍綿長，此家之譜所以同乎國之史也。昌黎雲：莫為之前，雖美勿彰；莫為之後，雖盛勿傳。家譜不修，則凡若子若孫無以知身之所從出，視族如途人耳。昔老泉亦雲：相識如途人者，其初皆兄弟也。兄弟也，其初皆一人之身也。淵明贈長沙公族譜亦雲：同流分派，人易世疏，慨然寤嘆，念茲厥初。則知譜之宜修也，明矣。

涼土永邑東接柔遠，下歷永寧而通鎮番，無山溪之限。南則山勢重重，所在異名，實一天山之連綿也。邑之西七十裏，即紅山窑永勝村，一勝區也。居民多陶瓷器，並利其煤。陳氏聚族而居焉。其始遷祖不詳其名字，相傳於洪武年間自山西大槐樹移民徙居於斯。後世子孫慨其無譜，不詳其世次。查史，僅見民國六年（1917）《永昌縣誌》載：歲貢生陳聯星（保舉六品銜）。族人復雲：咸豐四年甲寅（1854）至光緒二十九年癸卯（1903）知悉有先人聯某及“八府君”聯雲者，蓋與聯星為仨兄弟也，余皆失考。聯雲之後世代相傳，迄今一百六十余年，蓋傳七世，人數以三百計矣。

共和國四十二年庚午（1990）夏月族人明善、祿善、全善等諸公倡導立譜，增立派語為“培、振、文、運、長、興、世、澤。”辛醜歲桂月望前，陳氏重修家乘，同邑宗亲茂順偕老友廉德邀余示譜請序。余閱斯譜系而嘆曰：美哉！井井而別矣，不攀援、不附會，其支別而後其本重也。繼觀其譜傳而嘆曰：美哉！繩繩而信也，無過獎、無溢美，不誣其所不可知，而後不疑其所可知也。昔余之姻親亦有居永昌者，故嘗遊茲邑，素知焉支山下，人文薈萃，雋才雲集。子曰：“里仁為美”，其在是歟。今廉德兄以古稀之年率眾修譜，別昭穆、序親疏，比諸山有竹木，水有舟船，厚培其本而蔥蘢蓄積，有日新月盛而不已者，則斯譜也。洵為陳氏之賢書也。余遂不辭而為之序。

時共和國七十四年龍集壬寅三月朔日涼邑儒生仲達謹序

永昌县红山窑镇地处河西走廊中部，东与县焦家庄镇毗邻，西和山丹县老君乡接壤，南与新城子镇交界，北与河西堡镇相邻，是永昌县的西大门。境内的马家窑文化遗存、大泉岩画、汉明长城、丝路古道彰显着浑厚绵长的历史文化。

作者简介：陈有顺，字仲达，1956年生于兰州市，祖籍武威。中国民俗学会会员，中国地名与姓氏文化专家委员会学术顾问、甘肃中国传统文化研究会会员、河南省姓氏文化研究会家谱委员会研究员，武威市凉州文化研究院名誉研究员，陇右姓氏文化与谱牒研究学者。著有《今日武威》、《陇右陈氏文史考》、《明代沔国公陈友年谱简编》、《敦煌遗书与凉州著姓》等。

陈廉德，生于1953年，1971年在永昌县人民银行工作，1980年调永昌县农业银行副行长，1986年当选为永昌县新城子镇第十一届人民代表大会代表，1991年7月1日被中共新城子镇党委授予“优秀共产党员”光荣称号，2012年退休。

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