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盖x族必有谱,犹水之有源、木之有根也。水有源则不涸,木有根则不槁,族有谱则支派不紊。吾曹氏自山东滨州曹家码头,迁居于直隶南皮县城东南徐家尖庄,但古谱失传,又未闻先人之传述,不知系何年何月迁居于此,传至今已八九世矣。支派繁衍,子孙昌盛,但恐代远年湮,无所考究,名字且有与先人雷同者,七世孙振灵携堂孙子厚,同族人修辑成本,固所以不忘先人之遗泽,亦所以启后人也。

光绪二十九年仲冬上浣吉日 七世孙 振灵 谨序

2、序二

夫宗族者,同族人之群体也。相随世系之蔓延,犹江河源远而支流众多,似木本坚固而枝叶繁茂。家族兴,遂有记载,以登先人业绩与族系即成族谱,便于后昆面怀光泽,明悉世系,衔接宗络,追源求本,谱牒之辑,宗族皆有。

吾曹氏先祖于大清初,业自山东滨州曹家码头,季夏公迁居南皮城东南徐家建庄,季苍、季良公迁居鲍官屯村,迄今已盛传十五世矣,有耕有读以忠以孝谨守宗风。光绪二十九年曾由七世孙振灵公偕族人首续族谱历经百年,沧桑巨变,族谱接续众愿久矣!值此升平之风,政通人和,百废俱兴,志书修谱,实国计家事之胜举也。

族内九世孙子良偕十世孙清池十一世孙椿泽关心族谊人等,于事业之隙修族谱,不畏艰辛,终达其成,事竣索序于余,惟余满胸空空,墨无点滴,难达其愿,然奉先思孝之心所在,焉敢推辞,遂呈数语敬献之。

戊寅年季冬上浣

本族十世孙 清瑞 识于南皮第一中学

3、序言

水有源则不涸,树有根则不枯,族有谱则支派不紊。治国齐家平天下,家是根本。家道兴,国乃强。盛世修谱,正应此理。

明朝末年(或为清朝初年,具体时间不详), 吾徐建庄村曹姓先祖季夏(讳)公自山东滨州曹家码头迁居于直隶南皮县城东南徐建庄(据祖上口传先落户刁公楼后移居徐建庄),至今已繁衍十四五代,人丁兴旺,家族昌盛,已成为本地望族。 但遗憾的是,由于战乱和灾荒老谱已失,与祖上失联。清朝光绪二十九年(公元一九〇三年)第一次续修支谱、公元一九九九年第二次续修支谱均未能与迁出地曹家码头村本支族人取得联系。

二〇一八年,全国曹氏祖谱博览会在徐州召开,到会二十三个省,我有幸参加,但未能找到本支祖谱和本支族人。同年,经徐州宗亲曹传浩邀请,我加入山东曹氏宗亲群,在群中我多次发帖寻找曹家码头村和曹家码头村的曹家人。不久,曹伯尚回信,他称他是曹家码头人,只是曹家码头这个村自公元一九四八年解放后改称码头,60年代时又分为码一、码二两个村,现属邹平县管辖。获此喜讯,我与族叔清河开车直奔邹平,在伯尚带领下,来到码一村找到保管祖谱的宗亲曹伯山,请出祖谱,逐页翻看、拍照。经查找、比对,谱中无季夏(讳)祖之名,也未见季字辈,只在第五世中找到继字辈,继、季同音,而且本辈中有两兄弟外出无考,与徐建庄村曹姓人祖上口传相似。但修谱是严肃的,无明确文字记载不能妄加推论,故不能认定季夏(讳)祖就是从第五世迁来。山东本支祖谱序言中表述:第七、八、九世时,灾荒连年,战乱不断,族人外出未留下名字的很多,所以不能排除季夏(讳)祖是在这个时期迁出的。

二〇一九年、二〇二〇年我又与族叔清林多次赴山东省邹平县码一、码二村,山东省济阳区张曹村(亦是从曹家码头迁出),卜家村(亦是从曹家码头迁出)以及天津王庆坨镇(据老人们传说另一支先祖季良公去了王庆坨,但经查找无果)等处考证。在反复查阅祖谱、济阳支谱的前提下,经与山东本支宗亲多次论证、商议,大家一致认为我们是同宗同祖无疑,因为曹家码头只有祖先曹成(讳)一人。

徐建庄村曹氏续修谱委员会据实决定重新修谱。经过两年的努力,终于修辑成册,这是本支族人共同努力的结果,实乃本族之幸,后人之幸。但需要说明的是:由于日久年湮,又无文字记载,不知季夏(讳)祖是从第几代迁居于此,为了不混淆辈分和分支,故本谱暂不与山东续接辈分。

这次续修支谱,实现了认祖归宗的心愿,但还不能统一字辈,徐建庄村曹姓族人的辈分仍按季夏(讳)祖来徐建庄村后的辈分排序,以后科学发展了,有待晚辈贤达考证准确后,再与山东本支宗亲衔接字辈。

寥寥数言,是以为序,由于本人才疏学浅,文字表达难尽其意,敬请各长辈、平辈、晚辈以及所有本支宗亲鉴谅。

公元二〇二一年春第十一世孙春龙写于沧州

曹春龙 提供)

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