梦见了黑白无常周公解梦，梦见黑白无常是什么意思周公解梦

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《西游记》之所以是名著，就是因为它是一个大箩筐，只要你的知识量够大，它完全可以从道家、儒家、佛家的角度往里装，但是今天我不装道不装佛也不装儒，我来装一下创业。

一、初期创业需要工具

第三回主要是讲了四件事情，如果我们看原著的话，会发现孙悟空做的每一件事情都是不靠谱的，有偷有抢有骗。首先做的第一件事情是什么呢？就是广交朋友。孙悟空把混世魔王干掉，回到花果山之后，就结交了72妖，成为了72妖的扛把子，72妖中有很多很多的妖，包括牛魔王等，都在他的麾下。那么从创业的角度，我们来想一想孙悟空为什么要做这个动作？在初创期间，什么是最重要的？当然是朋友最重要，你没有朋友就没有资源。

孙悟空本身有一队小兵，对他都是死心塌地的，这一队小兵看到大王回来之后，觉得他的本事太大了，想让大王培训他们。这就好比我现在是大王，有构建式读书的本事，下面的小猴子很想学这个本事，但是手上没有趁手的兵器，换一句话说，他们是没有工具的。于是孙悟空说，没有工具简单呀，我给你们弄去。

所以他一个筋斗云，刹那间翻了200多里水面，来到了六街三市。他一开始的想法是什么呢？原著上面写的是“我待下去买它几件”，他那个时候还是有脑子的，想着去买。结果他转念一想：嘿，我现在有神通，那干嘛要买？我使神通觅它几件。这个地方用了一个“觅”，在古语里就是偷的意思。之后他就念咒，念了一个什么咒呢？八卦之一的巽卦，巽代表了风，于是天上地下瞬间一阵狂风，风过处，傲来国所有的门户都关门了，这个时候他按下云头打开各家各户的门窗，弄来无数器械，刀、枪、剑、戟、斧、钺、毛、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛件件具备，把这些东西弄好之后，他拔了一根毫毛变了几百个小猴子，然后七手八脚就把这些东西搬回去了，整个集市清洗一空。

我读到这一段的时候，在想一件事情：如果我们出来立足，首先得有工具。到社会上去混，你光靠一张文凭行吗？文凭是工具吗？肯定不是，但是它是工具的一部分，可能就是众多工具里面的一把剪刀，光拿着文凭肯定没有办法。换一句话说，我们初出社会或者初期创业的时候，最重要的首先是要有工具，而这个工具是什么呢？思考力，我们最强大的武器就是思考力。后面描写的所有东西，全部跟思考力有关系，才能“五凤高楼幌动根”，清扫一切障碍。如果没有这个东西，我给你一把剪刀，你只会用剪刀，如果把剪刀拿掉，你就只能傻傻站在那里了。我们初出社会的时候，其实是没有思考力的，但是孙悟空他一出社会就已经具备了思考力，知道要用什么东西，就去找工具，这个工具找来之后他没有自己用，全给了小猴子。

二、商业模式初成，需野蛮生长

却说那花果山的小猴正在洞门口玩耍，结果兵器从天而降，这些小猴子拿着自己趁手的兵器在那里玩了一天，第二天就开始操练了。我们先看一个很有意思的数字：有47,000余口兵器，然后整个山头人手一份，有狼虫虎豹、騃麂獐豝、狐狸獾狢、狮象狻猊、猩猩熊鹿、野豕山牛、羚羊青兕、狡儿神獒……总共72洞的妖王都分到了兵器。

前面我们说到找人脉，找人脉你是不是要给人好处，要不要先把利益给别人？但是现在很多人没有这个思维，找人脉都是为了给自己好处。但孙悟空偷也好抢也好，第一件事是先把趁手的47,000余件兵器给他们去挑。如果是创业者，基本上就知道了第一条规律：初创时期最重要的是给予他人。但是初创公司时你没有资源，给予他人什么呢？所以当你刚踏入这个社会，或者在初创的时候，一定要有一点拿得出手的东西，跟人家交朋友、要资源，相对来说肯定要有一些东西拿得出来。那要是没有东西怎么办？没有东西就想办法，在初创的时候是很野蛮的，这就是吴承恩在写的时候采用的现实主义手法。

举个例子，某团、饿了X、滴Xapp初创的时候，你们知道它们有多野蛮吗？你在滴Xapp打车时平台就给你贴钱，给你优惠券；你在饿了Xapp下单，平台就给你免多少费，都是这样野蛮去做事情的，它的钱肯定是资本给的，但是资本的钱从哪儿来的呢？从剥削里来的。所以这个部分也告诉我们，为什么后面国家会有一些标准，所谓的标准就是民生行业不可以这样做，比如X马生鲜、小区里面送菜，资本就不可以在这里做得太过分，给了很多限制。不是说所有的行业都要这样做，但从商业化的角度来说，绝大部分的第一桶金，都来自于野蛮的生长，这个野蛮的生长主要就是为了圈资源、圈人脉，所以孙悟空就结识了72妖。

因为吃人嘴短拿人手软，所以72洞的妖怪都来参拜孙悟空，并且要来献贡，操练就开始了，这里原话是：“随节征粮的，齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城。”那是什么意思呢？就是他的身份建立起来了，用现在的话说，就是成了一方军阀，72妖就是他的将，72妖下面的徒子徒孙，小猴子们就是他的兵。成了一方军阀之后，他每天就习舞兴师，到处去把地盘。这个就是绝对的商业化模式，饿了Xapp的模式就是这样，当时跟某团app抢市场的时候，几乎每一个礼拜要去开一个线下的点，这个就叫习舞兴师，就是抢地盘。

把这些地盘抢到后，他就有领地了，下面的妖就开始改称呼了，告诉他说，大王乃是仙圣，凡兵是不堪用的，意思就是大王你的功夫和本领太厉害了，所以必须要有一样趁手的兵器。其实很多时候，我们坐在一个位置上面开疆拓土，你会发现有很多事情不是不用自己去想，而是你身边的人会替你想，他会说你需要什么东西。所以这4只老猴子就跟他说，我不但知道哪里有好东西，还告诉你，你已经不是凡人了，所以必须要用仙家的东西。

三、别在“妇人之仁”上栽跟头

在这样的前提下，孙悟空就去了东海龙宫，东海龙宫这一段真的是坑蒙拐骗，他跟龙王说，你有没有什么好的东西给我，龙王拿出一个3600斤的武器，他说哎呀不趁手不趁手，龙王想了想叫鲤鱼精拿了一个7200斤的武器，他拿在手上还不趁手，问还有什么东西，龙王说没有，然后孙悟空就骗他说若有，我“一一奉价”，龙王就说真的没有了。

这个时候我想说，娶老婆很重要，如果娶一个聪明的老婆，就能get到老公的意思，但是龙王的老婆——龙婆是比较蠢的，而且好面子。所以一个男人的成功，或者一个创业者成功的背后，一定要有一个非常有脑子的伙伴。人家龙王已经说真的没有了，老婆说怎么没有呢？大王你看孙悟空，像一个圣人一样，来历不小啊，大海当中，有一块天河底的神珍铁，要不给他试试吧。她就当着人家的面说了，龙王也不好意思，只能说，那个是大禹治水时定江海深浅的一个定子，的确是一块神铁，没有什么用。人家龙王就不想给，然后龙婆说，你管他有用没用，他有本事就拿了去，他没本事我们就是最厉害的，我量他也没有什么本事。所以大家要从龙婆身上去找找自己的影子，我有的时候也有点像龙婆。

龙王就没办法，把孙悟空带过去了，这一看不得了，他超级喜欢，上面写着13,500斤，孙悟空拿到这个武器之后就开始翻脸了，说有了这个是不错，但是我还没有行头没有披挂。这就好比我们去电脑城买个电脑，然后我要人家老板再给我一个音响，再送我一台手机，还不是买的，就是蹭。我觉得对于初创者来说，这是非常重要的一个点，因为对于大部分创业者来说，你们会进去就说我拿到了这个如意金箍棒，从3600斤到7200斤到13,500斤，已经很好了很满意了。你看悟空满意了没有？没有，所以他的目标感是非常清晰的，你达到了目标，还要达到一个半的目标。在这一点上我们女人很差，实际上爱钱，又嫌弃钱，又不敢去碰钱，又想成功又怕成功，所以我们没有目标感。在这个地方孙悟空就告诉我们，尤其是在初创阶段，你拿到了1，还可以拿1.5或者拿2，绝对不能拿了1之后再回一点，觉得3600到7200再到13,500好像有点过意不去。这种过意不去在女人身上特别明显，叫妇人之仁，大部分的男性企业家也在这个地方栽跟头。

我有一个很好的朋友，九几年的时候事业非常风光，做得非常大，他败在哪里呢？就是败在了他的妇人之仁。他没有目标，在运上的时候就噌噌噌上去。在一零年的时候，大运上做什么都能成，但他是有运势的，能起能降。然后他在这个过程中，没有像孙悟空一样的进取心，过早的过于满足，并且让自己逻辑自洽，所以一旦没有运势的时候，喝凉水都倒霉，而且这样的人他会自我安慰，就是说视金钱如粪土，不在乎名利，只在乎心安或者是开心。

但如果是纯商业项目，按照这样的做法，那你出来做什么生意呢？除非你一开始的定位就是不想做大。像我这样，一开始定位就是做一个成长性的平台，商业目的放在第二位，商业是水到渠成之后的表现形式，这是我非常明确的定位。如果前面成长修行这个部分做的不好，商业结果就不会好，这是我拿来衡量的一个标准。同时我也可以反过来定位，先商业化，把沃秀打造成一个纯商业的学习平台，不讲人文精神，不讲人文关怀，信念信仰的东西都没有，纯粹就是给你们教方法解决问题，然后不断收钱，这也是一种模式。但是我没有选择后者，走了一条人文关怀的路，在我的营收里面去验证，是这样一个逻辑。毕竟至少我是一个有文化的人，这点情怀是有的，所以就做的干脆一点，如果沃秀哪一天结束了，那就说明这条路没走通，我的人文关怀精神没走通，修行这个部分做的不好，所以我的公司才会倒闭。但如果我的公司一天没有倒闭，说明这个部分存在是有价值的，我是用这样的一个方法去验证的，跟纯商业机构不一样。当然我们也要吃喝拉撒，也需要钱，但是它不是以钱为主要目的。如果你是纯商业机构的，就必须要学习孙悟空这一点，不能像我朋友一样妇人之仁。

四、找准定位，针无两头利

所以我还是那句话，情怀是留给有情怀的人玩的，如果你没有情怀，你就不要玩情怀，你玩商业就好了。我玩情怀是为了验证我的商业，然后我的人文关怀、精神成长部分一直在提升，一直在不断拔高价值，我是在验证这些东西，所以钱是水到渠成，是给我锦上添花的。但如果你没有情怀，就像很多老板根本就没有情怀，他开了一个民宿也好，或者酒店也好，其实是一个纯商业的东西，但他一定要玩情怀，最后就死掉了。沃秀走了这么多年，真正支撑的一直是我的信念，否则按照沃秀这样也赚不到什么太大的钱，不像人家几千万几个亿，所以玩情怀是必须要有信念去做支撑。但是我想跟大家说玩情怀是非常高级的，因为商业非常基础化，就是吃喝拉撒物质层面的东西，情怀是精神层面，鱼跟熊掌不可兼得，你只能选其一。

那么我们把这个思想放回到生活当中，你嫁老公是为什么？是为了爱情吗？你是为了情怀吗？还是实际利益？道理是一样的，你不可能两者兼得，除了短暂恋爱的几个月或者一年半载的时间，其余都是功能，一旦进入婚姻就是功能。但是你如果选择情怀，那么你的伴侣要跟你同频，跟你一样有情怀、有信念支撑。如果你剃头挑子一头热，非常物化，那你们就走不到最后。所以很多女人其实在情感层面，败就败在了妇人之仁上，鱼跟熊掌最后都败掉。

敞开来说，失败的人当中有90%以上都是败给了妇人之仁这四个字，说白了就是不够纯粹，最后聪明反被聪明误，搬起石头砸自己的脚。所以我们做事情就是要纯粹一点，有句古话叫“针无两头利”。如果你要嫁一个浪漫的老公，可能就是吃西北风的，你就不要抱怨，不要做怨妇，心甘情愿地跟着他吃西北风，这就叫玩情怀。你不可能一方面想跟老公有情怀，一方面又嫌弃他、挑剔他。所以我们很多女性不要做梦了，不要败在妇人之仁，当你纯粹功能化，或者纯粹商业化拿到1之后，我奉劝你拿2甚至拿3。孙悟空在这个地方就很清晰地告诉龙王，我现在拿着金箍棒，但是没有披挂，想要你给我送披挂来，这就是吴承恩想要告诉我们的，这不可耻，我就怕你没有这么纯粹。所以做事情就得纯粹一点，你不能钱也要脸也要，什么你都要，最后什么都拿不到。

五、商业模式成熟后对死亡的恐惧

接下来孙悟空拿到了披挂和兵器，万事俱备，基本上他的商业模式已经非常成熟了，那么在商业模式成熟的时候，我们最害怕的是什么？当然就是失败，好不容易成功，当然不愿意死啊，所以他要想尽办法去勾生死簿，他为什么傻乎乎的要去勾生死簿呢？因为他恐惧。小说的描写就是有一天他郁郁寡欢，猴子问有什么事，他就说我觉得我还是会死，虽然现在吃香的喝辣的，拥有了这么好的东西、地盘和资源，可是我一想到我要死，心里面就很恐惧。所以当我们走向成功的时候，实际上比走向失败更难。

因此他做了一个梦，这个梦就是相由心生，从他心里面直接出来的一个恐惧，梦里他被黑白无常带走了，来到了叫做幽冥界的地方，然后他不想死啊，就去找了十代冥王，十代冥王分别是秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王，十王就让他去生死簿上看一下。其实生死簿的类型囊括了所有的有生命的物种，包括裸虫（人类）、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介等等，孙悟空就看到他在生死簿上的寿数是342岁，是善终。这个数字实际上就告诉我们，此时此刻这只石猴从出生到现在已经有342年了，然后孙悟空说我也不知道我多少岁了，我记不住啊，就取笔过来把它勾掉了，勾掉之后他就说“了账”，我跟你两清了，以后不要来找我。

那他真的勾掉了吗？为什么说他虽然勾了生死簿，但还没有脱离生死？这个地方从佛学的角度来说，有一个隐喻，什么是脱离生死？不是在生死簿上当着十王的面把它勾掉就可以不死了，他还有很多欲望，做了很多的坏事，还没有德行，很粗暴、很野蛮、很自私，他还没有战胜他自己。所以成佛就是历经磨难之后，战胜自己，当他真正成为斗战胜佛，取经圆满的时候，他才脱离了生死。所以什么是成佛，很简单，战胜自己。那要怎么战胜自己？去经历磨难，经历一个又一个的磨难，一次又一次的失败。就好像我们最近看的《狂飙》里面的张颂文，800多次的面试全部失败，但是一部剧就可以让他成为斗战胜佛。

所以我们也要成佛，来沃秀不是给脸上贴金，不是来给你们锦上添花的：“我生活挺好的呀，每天喝喝咖啡、喝喝茶，来听陈老师的课，然后让我的精神丰满一些。”你错了，你还是那么的自私，还是那么的狭隘，还是那么的无知，遇到困难还是想绕路走，遇到失败还是有很多抱怨和委屈。来沃秀就是来学本领的，建立信念和情怀，让自己战胜自己，修养自己，然后成为斗战胜佛，只有真正成为斗战胜佛之后，才能脱离生死，这个就叫解脱道。沃秀这个地方就是培养斗战胜佛的，我们进来的时候，包括我自己都是妖，然后这一路打摸爬滚打，慢慢脱胎换骨，最后成为斗战胜佛。

以上就是构建式读书，我希望大家能够加入沃秀书友社，跟我一起学习这个本领，当我们学到这样的本领时，思考力就建立起来了，建立起来之后，你不需要我，你自己都可以去克服困难，战胜失败，然后一点一点成为斗战胜佛。你一成佛就脱离生死，肉体可能有朝一日会死亡，但是你的精神会永垂不朽，所以我希望我死了那一天我能成为斗战胜佛，然后挽联上面写着“永垂不朽”，我配这四个字知道吗？我的精神不死，这个就叫活过，而且我们可以去影响身边很多很多的人，让每一个人都有机会成为斗战胜佛，岂不快哉？这就是情怀，这就是坚定不移的信念，我相信我死的时候一定会有这四个字出现。这个就是生死簿，这一段就是讲生死的问题，你读不懂就觉得很浅，读懂了就会觉得这个作者怎么能那么厉害。

六、被投资者看中

我们再看孙悟空，他可以说是坏事做绝，又偷又抢又骗，然后又把人家地府冥界搞了一通，这么一块货色居然被太白进行招安。招安是什么意思？用创业的词就是说他又融资了，又B轮了。他的第1桶金不但拿到，稀里咔嚓之后，居然还招安了，也就是换一句话说B轮来了，大资本家来了，太白金星就是大资本家。从这里能看到资本永远是功利的，因为孙悟空这个时候不是一穷二白，手上有货，还有地位，所以资本永远是给你锦上添花的，绝对不会雪中送炭。你想想看太白金星来了，孙悟空还会害怕龙王去告状吗？不会，说白了像冥王也好、龙王也好，在初创期间其实就是孙悟空的竞争对手，竞争对手去天庭告状没有用的。

玉皇大帝挺有意思的，读到这里我经常会想笑，他就是在龙王和冥王的伤口上面撒了一把盐，表面上他安抚了龙王，说你赶紧回龙宫吧，我这就派人去擒拿他，跟冥王也说赶紧回归地府吧。他们回去之后，玉皇大帝就假模假样说，哪路神将下界收服？

你看，如果一个领导想要灭你，或者一个竞争对手要灭你的话，他不会这么问的，直接就可以把你灭了。但是一个领导如果当着大家的面说，这件事情谁去干，谁去收服？说明他不想去动这个人。所以在我们团队里面，很多人特别傻，完全不知道领导在想什么。不打一个人得找理由知道吗？于是太白金星就说“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙”，九窍就是眼、耳、鼻、口、尿道、肛门等，“奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？”意思就是他跟人有什么区别？把人的位置放得很高，比孙悟空还要高，所以“臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职”。

那么太白金星就是孙悟空第2轮的投资人，玉帝一听太好了，这就是聪明人。因为在商业的时候，你去打都是万不得已才打，到后面大闹天宫的时候才打，现在打他干嘛呢？所以打价格战也好，打什么也好，你一定要看准时机，不是我想打就打，不想打就不打。龙王和冥王告状的时候，虽然玉帝知道孙悟空是一方军阀，但是这种军阀翻不了天啊，也就弄一弄冥王、龙王，就这点本事了，那我为什么要派天兵天将去打他？没有必要，吃力不讨好。其实那个时候孙悟空还没有入玉帝的法眼，太白金星一下就嗅到了这个苗头，提出了招安，这一点上我们就可以看到，孙悟空的运是很旺的。

最后一段是“金星领了旨，出南天门外，按下祥云，直至花果山水帘洞”，这里有一段描述特别重要，我们桀骜不驯的孙悟空立刻就有一个反应，这个反应就是猴王急整衣冠，门外迎接，金星径入当中，面南立，面向南就是后脑勺冲北，脸面向南，这个是叫正位，表示太白金星是主人的意思，这一段的描写说明了什么？说明你再得瑟，再是一方的军阀，再厉害，你的老板来了、资本来了或者是投资人来了的时候，如孙悟空这般桀骜不驯的人，都立刻能够辨识，说明他的情商极高。很多人都是个呆瓜，整天撅着个屁股撅着个脑袋，好像人家欠他多还他少一样，你谁呀？这段话就是要告诉你，你在什么位置做什么事儿。

所以学学孙悟空，真的是情商超高，你看孙悟空在小弟面前牛X哄哄的，但是到了老板面前，立刻情商爆棚，学会低头，学会哈腰了。然后孙悟空说多谢老星降临，小的们安排宴席款待，这些就是人之常情，都是该做的，因为他知道他的机会来了，在这里坑蒙拐骗，用了无所不能及的手段，换来的是可以有机会上去，他心里面非常的清楚。

所以第3回就是告诉我们，孙悟空的创业成功，被投资者看中，一脚踩在狗屎运上面，从此穿紫袍戴金冠。那么成功之后他应该怎么做呢？成功之后他会面临什么？这个就是我们第4回要去理解的，希望你们通过这个西游记第3回的拆解，能够对号入座悟出点什么，然后有所提升。

THE END

本文作者：陈微
沃秀女性思维创造力学院创始人
太兴善健康调养创始人
沃秀首席心理导师
中国大陆内观瑜伽导师
中国大陆身心同调首创者
女性理性思维引领者