姓沈单名一个字男孩，沈姓单名一个字男生

粉匠村落的许多村屯的名字虽然没有“粉”字，比如大房身、初家窝棚、西山头等，但也有粉房，沈家染房子就是这样一个村子。而粉房和村名几乎已经无关，不管叫什么名，哪村哪户做手拍粉确是家喻户晓，人人皆知。

沈染房子这个村子，听名字显然是靠染布闻名，那就是姓沈的人家在这里染布。

而沈染房的主人从前也是山东蓬莱县皮子窝村的闯关东人家。大约是在道光、咸丰和乾隆年间，大量的中原人过不下去了，土地少，老天不是旱就是涝，于是他们就闯关东来到了东北。这老沈家当年就是从山东来到东北开创了沈家染房。

当年老沈家哥五个，个个都是精通手艺的染匠。虽然是染匠，但每个人又都是木匠，这说起来也不奇怪，其实，木匠和染匠、粉匠、石匠、铁匠、皮匠等这些手艺都是相通的。而且那时候，老沈家哥五个来到了东北这个地方，当时是一片荒原，他们就开荒占草，在洼中高一带就住下来了。

住下来以后干啥呢？他们家在山东的时候就会染蓝印花布。所说的染蓝印花布，就是把草原上一种叫靛蓝草的植物，在夏天割下来，然后推到大坑里沤，或者放在大缸里沤，沤出了颜色，被称为靛。这些靛水再经过过滤，然后把布投到里边去染，以靛染布是中国最古老的染布方式。

把白布染成了蓝印花布，再制作成被褥、窗帘、幔帐、围裙等等。所以，蓝印花布是当年最重要的一种布料，而且这种布料全靠民间的印染去完成。

当年老沈家在这个地方开染房，本来没有名的草甸子就变成了沈染房。

沈染房染的布，在当年曾遍布东北的家家户户，产业也越做越大，成了富甲一方的大户，并以沈染房立了屯。若干年后，靠漏粉起家的田姓家族不断壮大，此时整个屯子东面是老沈家，西面是老田家，两个大户人家，一东一西把守着整个屯子。

为什么说把守呢，因为当年土匪多，如果土匪从东边来，大伙儿都马上跑到西边的老田家去躲，如果土匪从西边来，大伙儿都跑到东边沈染坊躲，所以这两个大院就成了百姓们避匪患的保护场所。

当年土匪一是抢东西，二是报复。土匪曾经多次在这一带对粉匠下手，包括老头好就曾经绑了杨有民，亏了粉娘吴老太太相救。

这沈染房也是。有一次，当这些土匪包围了村子以后，就开始喊：“谁是老高家？谁是老高家？”

原来，沈家后人共哥八个，其中沈八爷娶了当地高姓女子高凤琴为妻，后来生了儿子沈殿军，在沈殿军四岁的时候，沈八爷因为风寒去世了，多亏了几位大爷和叔叔们照顾，使得母子俩衣食无忧。

土匪要找老高家，实际就是要找高风琴的弟弟、沈殿军的大舅高凤林。高凤林当年是东北民主联军骑兵团的一名排长。

据沈殿军讲，大舅高凤林当年带领战士打过土匪，所以这些土匪就来找仇家了。

那一天，他们就来到了沈染房，找不到高家人。经打探，知道他姐姐嫁给了沈家，便直奔沈家大院去找高凤琴。

那时，沈家和田家的实力还没那么大，几名看家护院的炮手还无法和土匪抗衡。经过此事后，沈、田两家经协商分别壮大了看护队伍，周边出名的炮手几乎都到了沈、田两家。

那日，土匪在沈家找到了高凤琴，他们就把高凤琴吊起来，用皮鞭蘸凉水抽打，问她：“你弟弟不能耐吗？问你弟弟，还撵不撵啊？撵不撵了？”

高凤琴很刚强，挨一鞭子，便骂一句：“我就告诉我弟弟打死你们，你们谁打我，谁打我一鞭子，我到时候告诉我弟弟撵死谁。”

“到底撵不撵？”

高凤琴嘴里吐着血接着说：“就撵你们，就撵胡子。”

“打，给我打！”

“打也撵。”

老百姓都在院子里，听着喊声，大家都含着泪。沈染坊的村民都知道高凤琴，她心灵手巧，会剪纸、扎花、剜字，会用压刀，这么一个好人如今落在了土匪手中，都为高凤琴捏了一把汗。

正在这时，外面枪声大作，一个土匪跌跌撞撞地跑进来：“不好了，高凤林领着马队来了。”

“看清了吗？”

“看清了！”

“真的是马队？”

“真的是马队。”

“有多少人马？”

“呼啦啦的，看不清，好像不少。”

“扯呼——”（土匪语：撤退）

土匪们慌忙上马从村东逃了出去……

被放下来的高凤琴也纳闷，弟弟明明在四平，咋会回来呢？

这时，沈七爷等几位粉匠骑马冲进了院子……

原来，事发突然，沈七爷自觉势单力孤，无法和土匪硬碰硬，便偷偷地溜出院子联络了几名粉匠。那时粉匠家都有枪，因为他们常年外出卖粉，为了防止打劫和防狼必须预备家伙。

几个人一商量，在沈七爷的带领下，骑马出了村子，忽然看见对面来了一批人马，到近前一看，这不是大房身李大粉匠的二弟李二爷吗？

沈七爷急忙下马打招呼：“李二爷，您咋来了？”

李二爷：“听说你家招了胡子，俺听信儿就赶紧招呼人过来了。”

沈七爷：“李二爷仗义，俺这先谢谢啦！”

李二爷：“沈七爷客套了。“

沈七爷又是一抱拳：“多亏您来了。”

李二爷：“不对呀，你家进胡子，你咋往外跑，难道……”

沈七爷说：“不是往外跑，我想假扮骑兵团，把胡子吓跑，现在不是硬碰硬的时候，”

沈七爷把假扮骑兵团的计划一说，李二爷招呼人急忙跳上马，一群人马一边放枪，一边大喊：“骑兵团剿匪来啦！骑兵团来啦！”

后来，再有土匪来的时候，无论是沈家大院还是田家大院，两个大院互相递枪，互相送粮，来抵抗土匪的攻打，而且一来土匪，各家村民都往这两家院跑。

这个喊：“我上老沈家院，啊！”

那个喊：“我上老田家院，啊！”

当年粉匠村落这一带，家家的粉匠都必须有防身之物，村村都有厉害的人物。

沈家染房的沈七爷叫沈景春，是沈殿军的七大爷。平常，他除了种地、漏粉、染布之外，还练就了一手好枪法，他常常领着一些护院和炮手四处走动。

他的枪法那真是看着飞鸟抬枪就打，无一不中。他打枪说打鼻子不打眼，曾经练出了黑夜打香头，就是把香头插在墙上，然后，开枪击中。甚至他还练打葫芦头，把葫芦放在墙上，站在十步开外举枪射击，一下子把葫芦头穿一个眼，然后他按照这眼穿上绳，拎着打酒喝，所以沈七爷的枪法可以说是太准了。

后来呀，一有土匪到来，村有许多老太太就劝他们：“你们可拉倒吧，这个地方是你们打的吗？”

“咋不是我们打的？”

老太太说：“你还问我，我问你，你看看，我们这有兔子吗？”

“对呀，没看到兔子。”

你没看到兔子就对了，兔子一听沈七爷，一听沈景春都吓得跑了。”

“哎，是吗？你说的可是沈老七。”

不等老太太回答，土匪早没了踪影。

英雄惜英雄，大房身的李二爷十分佩服沈七爷的枪法和大义，沈家染房的沈七爷更佩服李二爷的侠气和忠义，二人早有结义之愿。

这消息不久就传到了粉条商号兰永山的耳朵里。经过酝酿和协商，

于阴历九月初的一天，据说是祖师爷后稷生日这一天，各村大户、粉匠、染匠以及各路手艺人集聚到大会屯。

祭拜完祖师爷之后，在兰永山和众人的见证下，大房身的李二爷和沈染房的沈七爷正式结义，在三青山书写了一段英雄惜英雄的佳话。

而后又商议由李二爷和沈七爷共同管理粉匠村落保安维持会，负责整个村落的安全保护，这种保护一直坚持到了长岭等地界土匪被彻底肃清。

今天来到沈染房屯，在阳光的照耀下，我们看到孩子们都幸福地玩着“打连环”，就是我们小时候玩的“石头剪子布”。

在四周高高的庄稼照应下，在凉爽的秋风吹拂下，孩子们一边挥动着小手，一边喊着：“石头、剪子、布！”

沈家染房的孩子们在玩“石头、剪刀、布”

声音传遍了旷野，飘荡在村落的上空。

孩子们在玩的时候，他们也问大人：“爷爷，我们这样玩好吗？”

爷爷说：“孩子，你们知道吗？你们玩的石头剪子布，这个布是什么？”

孩子疑惑地问：“布？布就是布呀。”孩子们一个个摸着自己的衣服。

爷爷就说：“你看看你们穿的花布、蓝布、白布，你知道这个布最早就是咱村子沈染房祖先们染的吗？”

“啊？是祖先染的？”

“对呀，所以你们生活在沈家染房，你们就要记住这村子是有文化底蕴的，没有文化底蕴的村子，就没有未来。要记住，你们玩的时候，当你们喊到石头剪刀布的时候，正式回归到你们的沈家染房。”

孩子们高兴地跳起来，喊着：“沈家染房，沈家染房，沈家染房。”

孩子们欢乐的叫声在北方草原，在三青山的村落中飘荡，把这个古老村落的粉匠文化、染匠文化传向了四面八方，也把一种久远的历史刻写在东北黑土地的原野上。

——曹保明著《最后的粉匠村落》摘录

摄影：景琳

编辑：焦钰涵

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