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说到静升王的家风,大家最熟悉的就是王家扶贫救灾的善良感受。但是你知道吗?在许多愿意做好事的王家人中,有一个人可以被称为做好事的一生。他是静升王的第十九祖王。

王彩来,字紫锡,号怡斋。出生于乾隆三十六年(公元1771年)4月29日,卒于道光七年(公元1827年)三月初六。享年57岁。

王彩来出生在晋商家族,有六个兄弟。在他的兄弟中,他是最小的。当他还是个孩子的时候,他和他的兄弟们一起在家里的学校学习。当他20岁的时候,他不得不补充他的博士弟子,但他多次参加乡村考试,但都没有赢得人。后来,在科学考试中屡遭挫折的王彩来放弃了学业,在父亲王世泰的指导下,走上了商业之路。

王寿来一生中特别崇拜吕叔简的一句话:不能没有多余的缺点,天地之数;调整多余的缺点,适合平等的人,圣人的政治是如此;我有缺点,仁者之心。他认为世界上总有富人和贫穷的区别,这是天数,不是人的意志。然而,圣明的皇帝可以通过仁政调整贫富差距,使社会尽可能接近平等;有道德的人可以把自己多余的财富给穷人来填补自己的不足。他经常告诉家人,作为一个平民,虽然我们没有能力调整多余的不足,适合均衡的人,但作为富裕阶层的一员,我们可以伤害我,利弊,做一个仁慈的人。他还说,行善是人生中最幸福的事,天下可乐之事,无超越此者。

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了解王丝来了幸福观而价值观,下面我就给大家讲几个关于他乐善的故事。

据说静生古镇一直有一个习俗:每年农历十月初一,每个家庭都要给逝去的亲人送寒衣。届时,虽然不像清明节上坟,全家人都要集中精力为逝去的亲人上坟,但他们也会以家庭为单位,分散到自己的墓地,为逝去的亲人烧五色纸或纸糊的衣服,以免死去的亲人在阴曹地府被冻结。

大约是在嘉庆末年的一个冬天,在外地做生意的王丝来,为了给父母送冷衣,提前几天从河北保定府到了家乡。10月初一,当他从祖坟回来,经过西街王祠堂前的牌坊底部时,他看到街北祠堂前的墙根和台阶上有许多衣衫褴褛的村民,其中许多同族人挤在一起晒太阳取暖,顿时感到难过。他想:那些死去的人却想着送寒衣,这些活着的人,破衣烂衫却无人帮助,现在的人是不是有点太虚伪了?目前天气还不算太冷,如果进去的话数九天啊,这些克制的族人和村民怎么能活啊!

想到这些,王丝来没有回家,而是转身径直走向老族长家。

来到老族长家后,王告诉老族长他在街上看到的情况。老族长说:来吧,你好几年没回来了。近年来,静胜古镇的居民大多生活贫困。有。有些人甚至吃饭,饥寒交迫,日夜生活。即使在像我们王家这样的大家庭中,虽然富裕家庭的比例相对较高,但贫困家庭并不少。

王寿来听了老族长的介绍,向他表达了每年向贫困人口和村民捐赠100件棉衣的愿望。他希望老族长能为他推荐几个热心公益的人,全面负责实施。

听说王彩来愿意捐棉衣,老族长忍不住朗诵了白居易的诗《新布邱》:安得万里邱,包裹周围的银行。稳暖如我,世界上无寒人。看完之后,他向王彩伸出大拇指,称赞道:你真的有白居易万里大邱的胸怀!随后,老族长派家丁招募了负责管理族田族产的五位家长,委托王彩来捐棉衣。

不久之后,王派人从河北沧州运回200件棉衣,通过家庭纠正分发给贫困民族和村民。从那以后,王每年都会提前买200件棉衣,冬天前送回家乡,捐给贫困民族和村民。

此外,王彩来还在族中村设立了专项救助基金,选择族中村廉洁自好者为经理,每年给棺材、膏药、年底给米粉等物品施用,以至于周贫乏。凡是不能养、不能死、不能埋的人,都会得到补贴。并且坚持了很多年,历年所花,千金百金。

即便如此,作为一个仁人和一个慈善家,王彩来总是对自己的推解之怀。为此,除了这些常规捐赠的钱物外,王彩来还捐赠了巨额银行开展公益事业。

静升村南良田宽厚肥美,但被称为十八甲的地区河流又浅又窄。因此,每一场大雨或山洪都会爆发,它经常泛滥,没有农作物。为了彻底解决水患问题,王彩来出自己的资产,要求人们挖掘通道狭窄的出水口,排出几十丈洪水和排水。从那时起,村民的粮田就消除了水患,得到了保护,农作物繁茂,年年丰收得到了保障。

据道光十六年的《养正书籍纪念碑》记载,一所名为养正书籍学校的义塾,早年由王氏十六世祖王生炳创办,位于静盛村东部的敬阳巷。道光初年,由于严重缺乏用于维持书籍学校日常开支的生息银,无法实施延期学校教师培训等办学资金,因此已被废弃多年。

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今年,王丝来回家乡。有一天,王彩来走出家门,沿着五里长街,从村西走到村东。一路上,他想看看古镇沿街近100家商店的经营情况。出乎意料的是,购物的顾客看不到太多,但他们不时看到衣衫褴褛的学龄青少年成群结队地玩耍。王彩来感到困惑:根据村里过去的情况,孩子们应该在这个时候在学校学习,怎么会有这么多孩子在外面野跑?带着问题,王彩来到村民那里,了解为什么这些孩子不在村里义学读书的原因,当他得知位于村东的义学养正学校,由于资金不足,一直无法开学招生时,他非常不安。于是,他亲自走访了村里所有负责建设义学的人,了解了开办义学所需的资金数额,并立即做出决定,独自捐款720元,为义学购买学田,用收取的土地租金提供义学的日常开支。因此,停办多年的义学终于开学了,贫困家庭的孩子有机会学习。

村东义学开学后,王彩来又发现了新的问题。原来,这个静升在村西,王氏十六世祖王生炳在乾隆年间创立了一所志愿者学校。然而,由于王家后来在各个聚居点建立了一所私立学校,原来的志愿者学校已经被圈进了家庭聚居区。村西的贫困儿童多年来没有义学。在静胜古镇,从村西到村东有五里多远。当时孩子每天黎明前都要上学。俗话说三更灯五更鸡,男人读书的时候。当时静升地区经常闹狼,野狼白天跑进村子,经常带孩子。这些在学校学习的孩子大多只有10岁左右,其次,他们都是出生在贫困家庭的孩子。他们中的大多数人住在沟深处的土窑里,所以早上上学是不安全的。经过深思熟虑,王彩来最终决定在村西修一所义塾,方便村西的孩子就近学习。

不幸的是,当他准备把这个想法付诸实践时,他病倒了。本来以为这个病没关系,请郎中开些药,吃了会好起来的。没想到找了几个郎中,吃了很多药,但是病情没有好转,反而越来越严重。后来王彩来有意识地离去世不远了,于是想尽快安排未来。

正如我前面所说,王彩来去世时只有57岁。在清朝,生活的年龄并不太小。毕竟,当时人们的平均寿命只有47岁或8岁。但王彩来以前娶了四个妻子,元配陈,继配张氏,继张氏之后,这四个女人,只有任氏为他生了四个女儿,其他人都没有生一儿半女。当时,在人们的观念中,没有儿子是人生最大的缺点,所谓不孝有三,无后为大。四十多岁的时候,为了生下传宗接代,又娶了一个王子室梁氏。幸运的是,梁氏最终没有让王丝失望,几年后,他为他生了一个儿子。为了这个唯一的儿子能健康成长,王彩来给他取了一个叫丽珍的女孩的名字。这丽珍只有十二三岁,还没有成年,因为她得子晚,到道光七年王彩去世。

这一天,王彩来让儿子丽珍把侄子王秉彝请到床前。告诉他:我叔叔一辈子做生意,赚了一些钱,但他通常捐了很多余额。目前除了几家店,存多。幸运的是,这些商店的生意一直很好。如果经营认真,每年都会有大量的进项。丽珍将来用它们养家糊口不是问题。我叔叔今天邀请你,因为他知道没有多少去,想委托你两件事:第一,我希望在我叔叔离开后,你能帮助丽珍管理好生意。在这方面,丽珍没有经验。你应该好好照顾他,教他做生意和生活。第二,我叔叔以前有一个愿望,他本来打算自己完成,但是没有假期。想了想,他不得不委托你帮助丽珍代我做。说着,王彩来从枕头下拿出一张银票,交给王秉义,继续对兄弟们说:这是我准备的5200张银票,这个计划用它在村西建一所学校,现在我不能亲自完成这件事,今天,我给你,希望你们兄弟一起工作,能帮助我完成遗愿,成为我的愿望!你们两个不能辜负我!

王彩来在向儿子和侄子解释后不久就去世了。后来,王秉彝、王丽珍彝、王丽珍在村西李家巷买了一块地基,并于次年(道光八年)开始建设。经过四年的精心建设,在道光十二年秋,用银四千多两,建成了全新的义学。义学建成后,根据王寿来生前遗嘱,兄弟俩将书学命名为端本书房。兄弟俩捐赠了王寿来留下的余银1200元,规定每年只允许使用利润,而不是动本,其中820元产生的利息用于支付书塾教师的工资,另外220产生的利息,作为捡纸人的工资和饮食需求。书籍学校正式开学后,第一阶段招生20人,王彩最终实现了自愿学习的愿望。

道光十四年,王彩来的遗骨正式迁入祖坟时,王秉彝请朋友王松平为叔叔王彩来写《行状》《墓志铭》,详细记录了王丝来一生中伤害我有余益彼不足的仁者之举,称赞他永尔寿,永尔名,不荣尔身,然后荣耀。 杨迎光

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